تحرك على أحد ضلعيه حافظا لطرف ذلك الضلع مركز الدائرة ودائرا بالضلع الثاني على محيط الدائرة فتلك النقطة السيالة كأنها فعالة لذلك المخروط ولكن بالتجافي عن مقامها وبالحركة والمفارق لا يجوز عليه التجافي ولا الحركة . وذلك أي المثال النوري هو الأصل وذي أي الأصنام والطلسمات فروع وذلك أي المثال هو الكلي أي وسيع يعني إذا سمعت منهم أن يقولوا رب النوع كلي فلا تفهم منه « 15 » ما يستعمل في المفاهيم بل المراد بالكلية السعة الوجودية والإحاطة بالأفراد الناسوتية كما يقولون الفلك الكلي « 16 » ويريدون به المحيط إذ معلوم أنه أيضا فرد مثل كل واحد من أصنامه والكلي نفس الطبيعة المحمولة عليه وعليها وذلك هو المثل لهذه أي متفق معها في الماهية ولوازمها « 17 » كما قال به صدر المتألهين